January 10, 2017, 12:42 am
私の履歴には新聞配達がある。高校１年生の1956年に私は「東亜日報」300余部を配達した。学費調達のためではあっても新聞社への関心もあって後に朝鮮日報の編集局長を勤めた同級生の印輔吉君と話し合って始めた。当時は新聞は夕刊４面が一般的であり、新聞を折る作業をしてから走りながら配達する。300余家への道を覚えるのは難しかった。細道からアパートの廊下、庭、塀を通り抜け、南山の麓の岩道を走った。時には朝にも配達したのに何故か忘れている。時間を守り、集金することなど大変な仕事もあり、急用で休もうとしても替わり継ぐ人を探すのは無理、覚えさせるのも大変であった。後に東亜日報の愛読者、東亜放送のラジオに出演、女性東亜に寄稿したこともあった。私はこの経験があるから日本に無銭留学をすることができたのである。
＊写真前列が私
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January 11, 2017, 1:25 am
メディアが世論づくりに悪影響を及ぼしているという意見が一般的である。それが事実であるか否か。それを検証してみよう。ニュースを伝える韓国のある新聞記事を例にする。昨日閣議で大統領権限の黄氏の発言報道である。
大統領権限代行の総理大臣が10日日韓外交紛争で、慰安婦の犠牲者の問題については、状況の悪化をもたらすような言行は自制するのが、日韓関係の未来志向的として望ましいと述べた。記事はこのように書かれてから<大統領権限代行は、安倍晋三が釜山の日本総領事館前の慰安婦少女像の撤去を迫りながら、長嶺安政駐韓日本大使を帰国させるなど連日強硬発言を吐き出し、韓・日関係を悪化させることに対する抗議表示と解釈される>とした。上の記事は事実報道と記者の解釈で構成されている。 解釈でアベ総理は 少女上撤去を迫って日本大使を帰国させるなど連日強硬発言を吐き出し、韓日関係を悪化させることに対する抗議だと解釈した。 1)少女像撤去迫り、2)大使を帰国させる、3)連日強硬発言を吐き出し、4)韓日関係を悪化させる。 安倍晋三は行動と言動で韓日関係を悪化させているという。
論説ではない記事がこういう大きい結論を以て解釈するということは記事というレベルを超えた論説あるいはプロパガンダ的であろう。文中にはより感情的な 表現こそ自制しなければならない。このような例は日本の新聞でも少ないとは言えない。このような記事を通して読者は影響を受けて世論が形成されて行くと私は考える。
여론 조성에 미디어가 잘 못하고 있다는 의견이 일반적이다. 그것이 사실일까. 그것을 검증하는 방법이 있을까. 뉴스를 전하는 글을 보기로 한다. 한 기사를 들어 본다. 어제 국무회의서 황교안 대통령 권한 대행이 발언 보도이다.
황교안 대통령 권한대행 국무총리가 10일 한·일 외교 갈등으로 비화한 위안부 피해자 문제에 대해서 “상황 악화를 가져올 수 있는 언행은 자제하는 것이 한·일 관계의 미래지향적 발전을 위해 바람직하다”고 밝혔다. 황 권한대행은 이날 국무회의를 주재한 자리에서 “한·일 양국 정부뿐만 아니라 모든 이해 당사자들이 합의의 취지와 정신을 존중하면서 한·일 관계 발전을 위해 계속 노력해 나가는 것이 필요하다”며 이같이 말했다.
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January 12, 2017, 2:10 am
久しぶりに藤中和岳氏と話をした。彼は「小倉魂」（？）という雑誌の下関版を担当するようになったという。関門を挟んだ文化圏を生かすという趣旨であり、私も賛成した。話中に下関の知人、友人の名前が多く登場した。彼は私に言う。自分は下関が地元であるが下関出身ではない私の方が自分より下関に知人、友人が多いのではないかと私の人間関係のネットを称賛した。その直後小倉から大久保裕文氏が訪ねてこられた。また話は人間関係のネットワークに広がった。また多くの地域名士、知人の名前が上がった。地域に生きるということは田舎侍のように布団の中で羽を広げるのではない。津々浦々英雄を掘り出して町づくりが行われている。地元から世界へ視線を投じるべきである。韓国は反日鬱憤、中国は高慢な中華思想、膨張するアメリカが視野に入る。暗い雲が寄せてきている。どう生きるべきか。先が暗い。
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January 13, 2017, 2:19 am
明日14日ワンアジア講座14回目小林茂先生の「東アジアの近代地図研究と地図画像データベースのネットワークの可能性」という講義が行われる。先生は大阪大学の名誉教授、疾病や資源利用などの研究しておられる方である。波浪と低温が予報されていて心配である。今まで学生30余名、一般市民延べ120余名が出席した。21日の最後の講座ではワンアジア財団の理事長による「やがて世界は一つになる」という講演と奨学金が授与される。
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January 14, 2017, 2:40 am
『月刊朝鮮』の編集長の文甲植氏は1月号に崔スキャンダルと大統領弾劾について「蝋燭集会は火遊びに過ぎないかも…」と述べ、弾劾にも反省を求めている。客観的知識、冷静な判断の言論人のように感ずる。私に新年のグッドニュースが届いた。東亜大学東アジア文化研究所の客員研究である中村八重氏が韓国外国語大学校日本語大学融合日本地域学部に副教授として赴任することになった。広島大学以来、研究会などで彼女らと私を囲んで集まっていると「広島学派だ」と冗談が飛ぶこともあり、嬉しく思っている。より安定したポストで良い研究が続けられると期待する。
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January 15, 2017, 3:17 am
昨日はこの冬最寒の日、公開講座には最悪の日であろうと思ったが意外に多くの人が集まって嬉しかった。なにかそのような状況で真面目さをテストされるような気がする。講師の小林茂先生が大阪から来られ、一緒に弁当を食べながら打ち合わせをした。私は初対面であり、お互いに古い学者の名前を上げながら学縁をたどりながら、いただいたご著書の『外邦図』をめぐる話になった。外邦図とは何だろう。序文に「明治期から第二次世界大戦終結まで，日本がアジ ア太平洋地域について作製した地図を『外邦図』」という。私はすぐ距離を縮めるような気持ちになった。
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January 16, 2017, 3:35 am
時々生け花の写真を投稿したことについて愛読者の中では私の家内の作品と思っている。実は私の作品である。もちろん家内の品評を受けるのが常である。そのことについては本欄でも生け花は女性独占か
2008年10月25日 など数回触れている。
山口県の有名な画家と生け花の展示作品を鑑賞した。花器、枝、花と絵など、季節が表われ、掛け軸と調和した大きい作品が多く、水準も高い。私は一つ一つの作品の前に立ち止まって集中して鑑賞し、美しさに感動した。ふと周りを見ると観覧者も結構多いとわかった。しかし、展示場全体に男性は私一人だけであることに気づいた。違和感もあった。日本では男性にも花を生ける人がいないわけではないのに、鑑賞する人は女性専用のようであった。生け花は「女性の文化」といえるのだろうか。
韓国では男性は生け花などには手をつけるものではないという固い社会慣習がある。しかし私は若い時Herbert Read著Meaning of Artなどを読み、花が好きで1960年代末金ジョンシュン生け花教室を覗いてみて、自習して趣味としているのでこの場に立って感動しているが、このことが女性文化への侵入か、男女別のある枠を犯しているかのようにも感じた。韓国では家政学がほぼ女性に独占されているようであり、発展が遅いと思った先輩学者の故金東旭氏が服飾の研究書を出した時、ある著名な女性学者から「男の研究だから細かくない」と批判されたことを覚えている。しかし今金氏の研究は女性専門家たちの貴重な先行文献になっている。生け花の美しさも女性だけのものにしておくのは、男性にとって「もったいない」感がする。それは幸せに関するものであるからである。男性も花を生け、生け花を鑑賞しながら幸せを積極的に共有すべきであると思う。
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January 17, 2017, 4:26 am
私は原稿請託されて今日韓関係の問題になっている慰安婦について書いたら掲載不可と言われた。紙媒体はより言論の自由がないと思っている。その時ある女性読者から電話が掛かってきて慰安婦について私の意見を聞きたいという。一瞬頭がこんがらかった。講演依頼も来ているのでその時話をすると答えた。御用学者もいけないが、真実を語らない研究者、メディアも問題である。言論の自由とはなんだろう。研究に基づいて意見を出すことができないのは言論の自由がないからだと思う。
先週講義に来られた著名な地理学者、小林茂先生は植民地と戦争による地図作成の研究の権威者であるので、現在の竹島など微妙な問題に意見を求めたら「発言できない」と言われた。それは学界の一般的な風潮になっているという。発言すべき研究者や専門家が発言できない社会なのだろうか。もしそうであれば天皇退位について有識者が集まって健全な討議ができるとは思えない。特殊な「有識者」が語るのを信用すべきなのか。アマチュア「無識者」だけが本質を喋るのか。民主・民衆主義は一般人や政治家が語るようになっている。豊洲問題に登場したもう一人の小林雄一先生はどなたの意見にも肯定的に応じて参反を判断するには参考にならないような解説だった。私はマンションの地下水が汚染しているか否かは関係なく「安心」「安全」に生活する。地下水とは関係なく地上の生活には問題がないと専門家は言うのに小池知事がアイドルのようにメディアにでて、政治politicをし、行政governをしない感がする。
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January 18, 2017, 4:37 am
今週土曜日（2017.1.21）午後2時半から4時までワンアジア財団支援講座「ITによるアジア共同体教育の構築」 の15回の最終回は同財団の理事長佐藤洋治氏によって「やがて世界は一つになる」が行われる。公開講座であるので多くの市民の参加を願う。
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January 19, 2017, 4:39 am
2年前ソウルで親しい高校の同級生たち6人が会って楽しい時間を過ごしたた。高齢者たちの集まり、健康が話題になった。その時、ゴルフで優勝し健康を自慢していた人が亡くなった。保健、健康管理に自信を持ってその秘訣を話してた人が仲間の中で一番先に亡くなった。健康と寿命は別の話ではあるが、生きていなければ健康も無意味である。日本の平均寿命が長いのは安心感を得るが、それに近い人、あるいは超えた人はどう思うのだろうか。私も平均寿命に近づきつつあり、むしろ平均寿命が死期を感じさせられるような気分になる。今校正や執筆を多く抱えていながら昨日はある出版営業の人に来てもらい、もう一つの計画「研究所年報」発行について相談した。このような仕事が私の健康を保持しているのだろう。
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January 20, 2017, 4:50 am
「美人天国」と言われる韓国ソウルから女子高校生18名が本学を訪ねてきて私が対面、女性と男性、若者と高齢者の非常に対照的な対面であった。（写真鵜澤）嬉しい。西洋的な美人基準では韓国は体形的に決して特に美人とは言えないが、外見主義が美女、イケメンを強調する国である。世界的にも美容整形が有名な国である。メディアがそれを強化する風潮、結婚や就職まで影響している。手術によるファッション美人化する中、自然な人間社会で多くの人が敗北感、差別感を感じさせられる。自殺率は高い、外国への移民意識が高い。
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January 20, 2017, 4:25 pm
昨日暴風雪の中に花屋に寄り、生け花をし、今日東京から来られるお客さんを迎える応接間を飾った。家内が鑑賞してOK,それより私の自己満足のレベルで終えて、教室などを点検して整理が終わった時は真っ暗な夜、帰宅して最終講義で配る講義総括を書きながらアメリカの大統領の就任式の中継をみた。トランプ新大統領が誕生した。しかし世論は良くない。抗議デモもあり、狂った韓国版の民主主義の現場をアメリカで見るようである。選挙結果を認めないアメリカの民主主義はその限界であろう。それに代わるより理想的な制度とは何だろう。数百、数千年も続いた王朝、独裁体制に戻るのか、複雑な心境である。しかし私は民主主義を放棄したくない。今日ワンアジア財団支援講座の最終回が財団理事長佐藤洋治氏によって行われる。東京、広島、山口、韓国から多くの方が参加する。アジア共同体をこの町で叫けび、世界化へ広げようとする。
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January 21, 2017, 4:41 pm
窓際に置いた生け花は少し萎れても、手直す暇もなく、ワンアジア財団理事長一行を駅でお迎えし、カンボジア以来の再会であった。大学の玄関では学長、副学長ら教職員が並立して佐藤洋治理事長を待っておられた。私に大学がこのような広い「勉強部屋」を下さったと言いながら東アジア文化研究所に案内、記念写真を撮った。
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January 22, 2017, 5:20 pm
東洋経済日報寄稿文（2017.1．20）
日本の新年が韓国や中国では年末の雰囲気になっており、今「旧正」（陰暦の正月）に向おうとしている。東アジアは古くは漢字文化圏とか儒教文化圏の共通する地域であったが、今は暦の西欧化は統一されていない。日本は1873年、韓国は1896年から太陽暦を採用してカレンダーとして使ってはいるが、最も重要な年の始まりの象徴的な祝日「お正月」をはじめ8月15の秋夕など名節を陰暦で祝う。私の世代では新旧の「二重過歳」が一般的であったが80年代に旧正へ、中国文化圏へ戻った。日本と北朝鮮は元首の誕生日により元号を使っている。カレンダーを持ってワンアジア作りは難しい。
私が担当する講座の講師である広島大学名誉教授の金田晉先生から日本が中国文化圏へ、陰暦の正月を祝うのはいかがかという提案があった。国づくり、地域づくりの営みとして、住む人の生き方として見直すべきであり、日本でも「旧暦」ブームがあると語った。それについて韓国の留学生の金君がお正月ぐらいは新正に祝うことができれば東アジア共同体への一歩になるのではないかとコメントをした。年中行事になると国によって多様である。日本の被害日である原爆記念日、韓国の3.1独立運動記念日など対立相反するものもある。
ワンアジア財団の佐藤洋治理事長はすでに「アジア共同体」講義の創設を世界的に支援している。広い地域、多様な民族、国家、組織が存在し、民族、国籍の壁を作る要因を持っているが国境を超えアジア共同体が可能であろうか。近代国家が誕生してからは国家間競争意識が高まって植民地、戦争などにより不和緊張が続いている。東アジアでは共同体は無理だろうと主張する人も多い。戦前の日本中心に叫んだ「大東亜共栄圏」があったからである。境界を超えるボーダーレス越境観念から考えると「東アジア」において、歴史認識問題が横たわっている。
悲観的であるだけではない。若い世代によって文化は共有していく。映画、音楽、マンガ・アニメなど流れて行き、新しい現代大衆文化を形成している。その文化の核心部の知識を牽引するのは大学である。アメリカの力の中核がやはり大学の機能である。その中で私は政治家たちだけではなく、学者による歴史をテーマにして、インターネットを通して韓国、中国・台湾の姉妹大学を結ぶ遠隔授業の構想として「東アジア共同学術交流ネットワーク作り」を挑戦している。
東アジアは稲作文化を共有している。その中には餅文化がある。正月には日本では鏡餅、韓国では白餅、中国では月餅を作る。年末年始には餅つきの風景をそれぞれ持っている。暦、祝日、餅は東アジア文化を表す。旧正に韓国は餅の雑煮を食べる。それを何杯食べたかの質問には自分の年で返事を返す。年を取り、オルン（大人）になり、尊敬されるオルシネ（大人様）になる。喧嘩は子供がするもの、大人には礼節があり、寛容がある。人間関係も和解する。日韓関係も和解すべきである。
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January 23, 2017, 5:44 pm
講座を終えてほっとする間もなく、本番と思い昨日関係した同僚や学生たちといわば反省会をした。インターネットと映像担当の白君はITによるという点について講師たちのパーワーポイント作成が学生たちには平凡古いような感があったという。PPTの効果的な制作から学生の助力を得たい。日本、韓国、中国、台湾から著名な学者による名講義ばかりであったが、アジア共同体への統合性はどうであろうか。次の講座に参考すべき点であり、総括して報告書を作成することにした。さらに講義方式も開発、考えなければならない。
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January 24, 2017, 5:51 pm
Image may be NSFW.
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January 25, 2017, 6:00 pm
韓国から来られた李教授が韓国語で「もうすぐ春ですね、柔らかい春風が…부드러운 봄바람」という。日本では春風は「春一番」という嵐に近い風であることを彼は知らない。日韓の季節感は異なっている。韓国の姉に旧正のお正月祝いにお土産を送るよう韓国の知人にお願いしたら郵便や宅配が打ち切り営業を休止していると電話での返事。季節感とともに休日の過ごし方も異なる。韓国の大学に在職の時期には学期末になって学生たちと終講祝いをした覚えがある。今学期の文化人類学では性、愛、結婚、家族、差別などがテーマ、昨日の講義の終わりころモンゴルからの留学生がなぜ韓国人はいつまで慰安婦を問題にするのかと言った。学生たちと公開講座を一緒に行いながら無事に充実した授業を終えることができた。一方長い春休みに講義がないことが寂しく感ずる。満員エレベーターの中で韓国からの留学生が韓国の超一流ホテルに就職が決まったという、「泊まりに行くからね」と嬉しさを表現した。
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January 26, 2017, 7:04 pm
先週ワンアジア財団から多くの学生たちに奨学金が授与され、感謝している。授与された学生たちは感謝しているだろうか。私は留学時代に受けた奨学金や支援には今も感謝している。それは恩返しすべきだという心の負担ではなく、ただ感謝の心である。それが「礼」といえる。私は子供の時から中国の古典の話から中国は『礼記』の国だと聞き慣れている。その影響は東アジアに広がっている。その「礼」とは何だろう。それは感謝の心の文化であろう。
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January 27, 2017, 7:12 pm
今日は陰暦の新年、「中国のお正月」といわれる日である。日本に住んでからこの「旧正」を意識することや祝うこともなかった。しかし隣市に住んでいる教え子が毎年この日に高級な精肉と栗饅頭を送ってくれるし、中国や韓国から留学生が多くいて多少その雰囲気に包まれている。韓国のテレビはこの名節の雰囲気を長く報じている。昨夜のプライムニュースでは産経新聞の黒田勝弘氏が韓国のメディアが、否、韓国人の気質が問題であるというコメントをした。朴クネ氏のメディアと政治家への素朴でジェントルな話も資料映像として流れた。その影響があってまた大きい朴クネをカーバーするデモがあったとも報じられ、韓国国民も多少冷静になっていく時期ではないかと予測した。
＜烈女門と少女像＞
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January 28, 2017, 7:18 pm
壁をなくして国際化、グローバリゼーションへというボーダーレスに逆行するトランプ大統領の壁を作る話が気になる。写真で見ると壁は高い柵のようなものである。それより丈夫なものを作るのだろうか。韓国の155マイルの休戦線をモデルにすればよいかもしれない（笑）。以前北朝鮮から柵に穴をあけて侵入した事件があってから、鉄製柵、それには地雷を埋めトリガー線の網をかけており、柵付近には、足跡の確認用の砂を巻いている。それだけではなく、GOPから軍人が見張りをする。それを超えることは殺されること、つまり死線の壁である。私はその内側に入ってGOPで見張りしたことがある。北朝鮮側にはこのような施設はほぼない。私は朝鮮戦争直後感電死の現場を目撃して、その兇悪のトラウマを持っている。刑務所では電流拷問を行っていると聞いたことがある。
*写真593x282-20.6kB-Mexico-Guatemala Border Wall :...
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